光明日报
讨论审美时,需要区分“我被某种形象吸引”和“某个族群本质上具有某🌅种特征”。前者属于个人经验,后者却是在替大量陌生人下定义。审美偏好也可能受到影视、色情内容、广告和社交平台影响,并不天然等于客观事实。
这种想象包含明显的双重性。一方面,夸大的身体叙事可能被包装成“性感”“强大”或“有吸引力”;另一方面,它也会把黑人男性固定为供观看和消费的身体,削弱其作为学生、父亲、艺术家🎆、劳动者、伴侣和公民的多重身份。被性化并不等于被真正尊重。
讨论身体差异时,更合适的对象是个体、测量方法、健康风险和社会观念,而不是把某一族群设定成固定的身体类型。医学或健康问题应关注功能、舒适度、心理状态和是否需要专业帮助,不能用传闻数字制造焦虑,也不能把尺寸当作男性价值的排名标准。
讨论身份时,应让真实的人重新回到叙事中心。一个黑人男性首先是拥有具体经历和自主意志的人,而不是某种身体神话的载体。使用“黑人性”这一词时,必须说明是在分析种族化想象,还是在描述某种由社群内部创造的文化表达;如果只是把它当作性特征的代称,便很容易滑向刻板印象和物化。
网络平台尤其偏好能够迅速激发💫惊讶、羞耻、欲望或争论的内容。40厘米的“黑人性”同时具备极端数字和种族化标签,因而比平实的身体科学知识更容易被做成标题、玩笑或猎奇帖。传播量只能说明内容具有刺激性,不能说明内容真实,更不能说明内容没有歧视性。