新华社
阿奎那认为,人的灵魂具有营养、感觉和理性等层次的生命能💯力。植物式的营养能力负责生长与维持,动物式的感觉能力负责感知与欲望,人的理性能力则能够🍀形成普遍概念、进行推理并作出有意识的选择。较高层次的能力并不是把低层次能力彻底消除,而是将低层次活动整合到同一个人的生命结构中。
灵魂进入身体的说法容易产🎨生误读,是因为现代读者常把空间关系套用到精神存在上。一个物体可以从门外移动到房间内,但灵魂在古典哲学中的地位并不等同于物体。灵魂更像是使生命活动具有统一方向的原则,不能用重量、体积、位置和速度等物理属性来描述。
阿奎那的特殊之处在于,他既反对把人解释成纯粹物质,也不接受把灵魂和身体看成两个彼此偶然相遇的独立🎆对象。人的灵魂是身体的形式,但人的理性灵魂又具有不完全依赖身体器官的认识能力,▶️因此人的灵魂具有某种可存续性。这一观点试图同时维护两个判断:人是身心统一体,人的理性生命又不等同于身体的机械运动。